子曰, 詩三百을 一言以蔽之 하니, 曰思無邪 니라.

공자께서 말씀하셨다. "시경 삼백편의 내용을 한마디의 말로 대표할 수 있으니, '생각함에 간사함이 없다' 는 것이다."
-논어 爲政 편, 제 2장.

시는 속에 있는 순수한 본마음을 그대로 표현한 것이다. 소설을 쓸 때에는 독자를 의식하며 전달하는 방법에 상당한 신경을 쓰지만, 시를 쓸 때에는 표현하는 것이 얼마만큼 본마음인가 하는 것에 관심을 갖기 때문에 그만큼 순수하고 난해하다. 마음의 구조를 보면, 마음의 밑바닥에서는 性이 있고, 마음속에는 性으로부터 나온 情으로 채워져 있다. 性이 나타난 것이 情이고, 情이 나타나기 전의 상태가 性이다. (중략)   性에서 아무런 오염됨이 없이 깨끗하게 나타난 純情을 표현한 것이 시라면, 시가 되기 위해서는 性이 純情으로 될 때 간사한 생각이나 이기적인 생각이 없어야 한다. -이기동, <논어 강설> 중에서.

논어를 배우면서 이 부분에서 가장 강한 동감과 또 충격과 감화를 받은 것 같다. 인간 특유의 사특함을 없애야만 순정의 표현인 시를 제대로 빚어낼 수 있다는 것, 예술은 단순한 기술이 아니라 인간 삶의 일부이며, 절실한 표현이며, 仁을 찾기 위한 노력이니, 詩에서 일으키고 禮에서 바로 서며 樂에서 흥하는 것을.